Pensamiento trinitario y metafísica platonista en el De Generatione Divini Verbi de Mario Victorino

Gabriel González Nares

Resumen


Mario Victorino Africano (n. ca. 300- m. 382 A.D.) representa elocuentemente el encuentro entre el cristianismo y el pensamiento platonista en el ambiente latino del siglo IV. En una de la obras de Victorino, el De Generatione Divini Verbi Victorino utiliza un aparato filosófico plotiniano para acercarse mejor a la teología cristiana en función de la solución de este problema trinitario: ¿Cómo genera algo el Uno sin dejar de ser Uno? El objetivo de este texto es analizar la convivencia del pensamiento teológico trinitario con la metafísica platonista plotiniana en el De Generatione Divini  Verbi en función de dos temas principales: 1) los modos de ser, y 2) la explicación de la vida del Uno más allá de la substancia. Primero  1) daremos una breve semblanza de la vida de Mario Victorino,  2) después, analizaremos  por qué el problema cristológico arriano necesita de una metafísica madura y sistemática para resolverse,  3) luego, repasaremos las soluciones que da Victorino en función del problema cristológico enfocándonos en los dos ejes mencionados, y 4) finalmente veremos las conclusiones de esta interacción entre teología y filosofía platonista mencionando la novedades que Victorino aporta a la comprensión de la metafísica platonista plotiniana.


Palabras clave


Mario Victorino Africano; Plotino; Platón; Teología trinitaria; Uno; Uno más allá de la substancia; Cristología

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Referencias


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DOI: https://doi.org/10.21555/top.v0i55.900

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